МПГ "Октябрь-большевики". Издание "На ножах"

Сегодня, по случаю очередного дня рождения Владимира Ильича Ленина, решил вспомнить одну его мысль, которая мне представляется очень важной. Высказана она в известной работе "Что делать?":

«Сознание рабочего класса не может быть истинно политическим сознанием, если рабочие не приучены откликаться на все и всяческие случаи произвола и угнетения, насилия и злоупотребления, к каким бы классам ни относились эти случаи; — и притом откликаться именно с социал-демократической, а не с иной какой-либо точки зрения. Сознание рабочих масс не может быть истинно классовым сознанием, если рабочие на конкретных и притом непременно злободневных (актуальных) политических фактах и событиях не научатся наблюдать каждый из других общественных классов во всех проявлениях умственной, нравственной и политической жизни этих классов; — не научатся применять на практике материалистический анализ и материалистическую оценку всех сторон деятельности и жизни всех классов, слоев и групп населения. Кто обращает внимание, наблюдательность и сознание рабочего класса исключительно или хотя бы преимущественно на него же, — тот не социал-демократ, ибо самопознание рабочего класса неразрывно связано с полной отчетливостью не только теоретических... вернее даже сказать: не столько теоретических, сколько на опыте политической жизни выработанных представлений о взаимоотношении всех классов современного общества. Вот почему так глубоко вредна и так глубоко реакционна по своему практическому значению проповедь наших «экономистов», что экономическая борьба есть наиболее широко применимое средство вовлечения масс в политическое движение. Чтобы стать социал-демократом, рабочий должен ясно представлять себе экономическую природу и социально-политический облик помещика и попа, сановника и крестьянина, студента и босяка, знать их сильные и слабые стороны, уметь разбираться в тех ходячих фразах и всевозможных софизмах, которыми прикрывает каждый класс и каждый слой свои эгоистические поползновения и свое настоящее «нутро», уметь разбираться в том, какие учреждения и законы отражают и как именно отражают те или другие интересы. А это «ясное представление» не почерпнешь ни из какой книжки: его могут дать только живые картины и по горячим следам составленные обличения того, что происходит в данный момент вокруг нас, о чем говорят по-своему или хотя бы перешептываются все и каждый, что выражается в таких-то событиях, в таких-то цифрах, в таких-то судебных приговорах и проч., и проч., и проч. Эти всесторонние политические обличения представляют из себя необходимое и основное условие воспитания революционной активности масс» (Ленин, ПСС, т. 6, с. 69 - 70)

Идея детерминизма, устанавливая необходимость человеческих поступков, отвергая вздорную побасенку о свободе воли, нимало не уничтожает ни разума, ни совести человека, ни оценки его действий. Совсем напротив, только при детерминистическом взгляде и возможна строгая и правильная оценка, а не сваливание чего угодно на свободную волю. Равным образом и идея исторической необходимости ничуть не подрывает роли личности в истории: история вся слагается именно из действий личностей, представляющих из себя несомненно деятелей. Действительный вопрос, возникающий при оценке общественной деятельности личности, состоит в том, при каких условиях этой деятельности обеспечен успех? в чем состоят гарантии того, что деятельность эта не останется одиночным актом, тонущим в море актов противоположных?
Ленин, ПСС, т. 1, с. 159 (из работы «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов»)

Внимательно изучайте окружающую Вас действительность, дорогой товарищ Читатель! Вырабатывайте умение правильно оценивать свою собственную деятельность и деятельность других людей, — это всегда важно, вдвойне важно в ту историческую эпоху, в которую нам с Вами выпало жить, и втройне важно в той обстановке, которая складывается здесь и сейчас. Не будет в голове правильного понимания, — и все усилия потонут в море актов противоположных... в них-то недостатка точно не будет, по необходимости.

Сразу предупреждаю: этим текстом я никого ни к чему не призываю. Ни к чему, в данном случае, означает именно вообще ни к чему: я не призываю даже размышлять над тем, что будет изложено ниже... просто делюсь какими-то несвоевременными мыслями. Это было необходимое предисловие, а теперь — к делу.

Не знаю, многие ли читали целиком статью Ленина «Памяти Герцена», — но вот этот кусочек из неё, скорее всего, известен всем:

Ровно век назад, 3 марта 1918 года, Советская Россия вышла из Первой Мировой войны: представители Советского правительства подписали в Бресте (тогда - Брест-Литовск) мирный договор с Германской империей и её союзниками. Сейчас среди российской общественности, — в особенности интеллигентной, — распространено отрицательное отношение к этому событию; что примечательно, всякого рода оппозиционные деятели в этом, зачастую, оказываются едины с "национальным лидером" и его слугами... что ещё более примечательно, сто лет назад интеллигентная общественность относилась к произошедшему примерно так же, и тогда тоже недобитые монархисты и записные либералы оказывались едины с "левыми коммунистами". Нехорошая шумиха, возникшая вокруг Брестского мира сразу же после того, как под договором были поставлены подписи, по сей день мешает трезво оценить данное событие, — и, как я постараюсь показать ниже, некоторые другие события, гораздо более близкие к сегодняшнему дню по времени и непосредственно связанные с жизнью современного российского общества.

"Но вот примеры нашей отсталости от Дубасова. 9-го декабря по Б. Серпуховской улице идут солдаты с Марсельезой присоединяться к восставшим. Рабочие шлют делегатов к ним. Малахов, сломя голову, скачет сам к ним. Рабочие опоздали, Малахов приехал вовремя. Он сказал горячую речь, он поколебал солдат, он окружил их драгунами, отвел в казармы и запер там. Малахов успел приехать, а мы не успели, хотя в два дня по нашему призыву встало 150 000 человек, которые могли и должны были организовать патрулирование улиц. Малахов окружил солдат драгунами, а мы не окружили Малаховых бомбистами. Мы могли и должны были сделать это, и с.-д. печать давно уже (старая «Искра») указывала на то, что беспощадное истребление гражданских и военных начальников есть наш долг во время восстания" (Ленин, ПСС, т. 13, с. 373)

Источник: Ленин В.И., ПСС, издание пятое, т. 25, с. 201 - 202