"Еврейское казачество восстало"? #вакцинация #ЕАО #врачи #врачигерои #увольнение #провокация #баста

[october_bolsh]

ТАСС, 5 ноября. Заявление об увольнении написали 26 сотрудников скорой помощи в Еврейской автономной области (ЕАО), в том числе восемь фельдшеров и пять медсестер. Об этом ТАСС сообщили в управлении по информационной политике аппарата губернатора и правительства региона. "Среди написавших заявления по-прежнему сотрудники только двух бригад - из Облучья и Пашкова. Это восемь фельдшеров, пять медсестер. Остальные - уборщицы и водители из этих же двух отделений, всего 26 человек", - сообщили в управлении, отметив, что освободить занимаемую должность при отсутствии желания вакцинироваться от коронавируса - законное право работников

В этой истории меня с ходу насторожило даже не место действия (если вдруг кто не знает, в Еврейской Автономной Области к настоящему времени евреев почти не осталось, все уехали), а положение классовых сил. В первых сообщениях о «прививочном демарше» речь шла исключительно о врачах скорой помощи: «Жители города Облучье Еврейской автономии могут остаться без врачей скорой помощи». О водителях поначалу не упоминал даже официоз, — только через несколько дней после начала скандала, вот, он опомнился.

Между тем, длительный опыт наблюдений за российским рабочим движением, — во всяком случае, той его частью, которая попадает в поле зрения буржуазных СМИ, — убедил меня в том, что главной «протестной» силой в области здравоохранения являются именно водители скорой помощи, местные «работяги»; первые ячейки «Действия», «боевого» профсоюза работников здравоохранения, состояли вообще чуть ли не из одних водителей. А тут сперва получалось, что врачи (притом врачи скорой помощи) поднялись одни, потом — что интеллигенты «потащили работяг за собой»... В общем, вдохновляющие новости с берегов Биры заставили насторожиться.

При более внимательном просмотре обнаружились и другие странности: «Они же все подрабатывают там в ковидном госпитале. Еще ни один не заболел. И говорят: мы не хотим», — это заявил «потерпевший» главврач. И ладно бы он (главврач!) просто разжигал скептические настроения («Еще ни один не заболел»), но... что это за форма занятости такая: «Подработка в ковидном госпитале»? Так разве бывает?!

Между тем, 6 ноября наступила развязка. Ещё утром того дня загадочный деятель Доктор Рошаль, — в 2002 году международные террористы, каким-то образом доехавшие из Чечни до Москвы, потребовали, чтобы среди переговаривающихся с ними врачей не было россиян, но почему-то согласились на участие в процессе Доктора Рошаля; 2 года спустя международные террористы, каким-то образом доехавшие из Чечни до североосетинского Беслана (при напряжённых отношениях между осетинами и вайнахами, что не могло не сказываться на настроениях местных гаишников), почему-то прямо потребовали, чтобы с ними переговаривался именно Доктор Рошаль; в обоих случаях, кстати, операции по освобождению заложников почему-то шли со сбоями, и было очень много погибших, — голосил о том, что действия еврейских врачей являются «преступлением, которое не может найти оправдание»... но вдруг поступила весть, что «заблудшие» врачи-герои «одумались»:

ТАСС, 6 ноября. Большинство сотрудников скорой помощи в Облученском районе Еврейской автономной области (ЕАО), написавшие заявления об увольнении из-за нежелания вакцинироваться, передумали. Об этом в субботу сообщила пресс-служба регионального правительства. "Откровенный разговор с коллективом скорой помощи в Облученском районе ЕАО привел к пересмотру позиции большинства сотрудников, намеревавшихся уволиться. Заявления отозвали все, кроме двух коллег, и их решение никак не связано с необходимостью вакцинироваться. Бригаду облученских медиков покидают фельдшер и медсестра: одна переезжает в другой регион, у второй - изменения в личной жизни", - говорится в сообщении

И знаете, товарищ Читатель... разумеется, я могу быть неправ, — но меня не оставляет ощущение, что такая концовка была предрешена. Более того: что вообще всё внимание к «Еврейскому вопросу» (случайно ли местом действия было выбрано именно «Еврейское государство без евреев»?) со стороны крупных буржуазных СМИ, включая официоз, — «коронавирусную историю» все они освещают чрезвычайно непредвзято, ничего не замалчивая и давая свободно высказываться носителям разных мнений, — объяснялось именно тем, что всем было заранее известно, чем дело кончится. 

При этом, я предполагаю, что на сей раз активное мероприятие является творчеством не «уральских», руководящих «Борьбой с Пандемией» и соответствующим образом организующих «кампанию по массовой вакцинации», — а как раз их противников. Благодаря провёрнутой провокации героизм врачей оказался поставлен под сомнение в официальном порядке, заодно появилась почва для неудобных вопросов к организаторам «прививочной кампании»: как это они её организуют, если герои красной зоны начинают «уходить в отказ»...

В то же время, есть ощущение, что непосредственно работников скорой помощи использовали втёмную, — их каким-то образом подвели к мысли о «массовом протесте» (в таком случае, кстати, объяснимо позднее подключение «работяг», их уламывали дольше), а потом откровенно поговорили, заставив поменять своё мнение... Жаль, что рабочие оказались-таки в это втянуты.

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Коронавирус (https://www.livejournal.com/category/koronavirus?utm_source=frank_comment), Медицина (https://www.livejournal.com/category/medicina?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[Олег Прудников (from livejournal.com)]

А что значит — жаль,что рабочие оказались-таи в это втянуты,им что нужно было послушно и молча поставить плечо под укол против своего желания? Да и не шли они на поводу врачей вроде, интервью "Дождю" после отзыва заявлений об увольнении давал как раз водитель и сказал,что борьба их не закончена и вакцинироваться они,по крайней мере,водители — не собираются.

[octbol.livejournal.com]

В это — это в спектакль. Трудящимся (которые были недовольны, но увольняться не собирались, и, допустим, просто хотели, чтобы от них отстали; то есть, бороться не собирались), — МОЁ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, — намекнули, что можно сыграть в игру "заявления подали — заявления забрали"; после того, как игра закончится, публике покажут (частично уже показали, но, судя по всему, до конца задача не решена, от того и "продолжение борьбы") картинку "Мы поговорили с людьми, всё как следует объяснили, и вопрос разрешился так, что все остались довольны" (что станет пропагандистским ударом и по "диссидентам", и по ответственным за "кампанию по вакцинации" лицам)... ну, а самим недовольным потихоньку позволят продолжать работу без "волшебного укола" (просто выдадут "сертификаты с кодами" или закроют глаза на то, что работники их купят).

А насчёт "что нужно"... поскольку обсуждаются события в Биробиджане, отвечу на этот вопрос вопросом, не имеющим никакого (ВООБЩЕ НИКАКОГО) отношения к теме ))) Вот представьте: есть два класса племени; одно из них состоит из людей, а другое — из не совсем людей... скажем так, из "неандертальцев", а первое — это, соответственно, "кроманьонцы". И вот, значит, "неандертальцы" захватили землю "кроманьонцев" и создали государство для того, чтобы держать их в подчинении (написали "под это" законы и всякие правила, регламенты и всё прочее); отстроили соответственным образом государственный порядок (полиция, армия, спецслужбы, вот это всё), создали для наиболее активных "кроманьонцев" загончики, составили разнообразные списки тех, кто может представлять какую-то опасность... потом организовали несколько "справедливых войн", на которые выманили наиболее боеспособных "кроманьонцев" (и положили их на разнообразных "фронтах")... и, наконец, вежливо предложили всем "кроманьонцам" испить амброзии, предупредив, что на тех, кто откажется, обрушится гнев высших сил. Собственно, вопрос: учитывая, что единственным слабым местом "неандертальцев" является их фанатичная любовь к жизни (умирать они не хотят, а хотят жить, сыто и красиво, и чтоб ничего им за это не было), — что делать "кроманьонцам"?